第8o章 逐利而行多生怨怼（第2页）

    从社会层面分析，当功利主义思想在整个社会中泛滥，以利为先成为普遍的行为准则时，社会秩序将受到严重的冲击。
    在资源有限的情况下，人们为了争夺利益，可能会采取各种不正当的手段，从而导致社会矛盾不断激化。
    以房地产市场为例，在市场过热时期，一些开商为了获取暴利，违规囤地、恶意哄抬房价。
    这种行为使得普通民众难以承受高昂的房价，购房需求得不到满足，生活压力剧增，从而引社会的广泛不满与抱怨，严重影响了社会的稳定与和谐。
    二、历史长河中的利欲沉浮：“多怨”
    的生动写照
    （一）古代王朝兴衰中的逐利之鉴
    在中国古代历史的漫长画卷中，众多王朝的兴衰更替都与“放于利而行”
    有着千丝万缕的紧密联系。
    秦朝的崛起，得益于商鞅变法中推行的重农战、奖军功等一系列政策。
    这些政策在当时极大地激了民众的积极性，使得秦国的经济和军事实力迅增强，为统一六国奠定了坚实的基础。
    然而，在秦朝完成统一大业后，统治者却逐渐陷入了过度逐利的泥潭。
    秦始皇为了满足自己的私欲，大规模修建豪华宫殿如阿房宫，以及规模宏大的秦始皇陵，这两项工程耗费了难以计数的人力、物力和财力。
    与此同时，秦朝还实行严苛的赋税制度，百姓承担着沉重的赋税压力，生活困苦不堪。
    这种以利为先、不顾百姓死活的统治方式，最终引了民众的强烈不满和反抗，陈胜、吴广率先揭竿而起，各地起义风起云涌，强大一时的秦朝在短短十几年间便走向灭亡，二世而亡的结局令人唏嘘。
    西晋时期，门阀士族之间为了争夺政治权力和经济利益，相互倾轧、争斗不休，奢靡之风盛行。
    石崇与王恺斗富的故事，便是当时社会风气的真实缩影。
    石崇在担任荆州刺史期间，通过抢劫过往客商等不正当手段积累了巨额财富，他的生活极度奢华，用蜡烛当柴烧，用丝绸铺设长达数十里的屏障来炫耀财富；王恺则得到晋武帝的支持，与石崇展开疯狂攀比。
    这种无休止的逐利行为和奢靡之风，使得社会风气日益败坏，统治阶层内部矛盾不断激化，国家的凝聚力和战斗力逐渐丧失。
    最终，西晋王朝在短短几十年间便走向衰败，陷入了内忧外患的困境，最终走向灭亡。
    （二）历史人物的逐利与悲剧
    在历史的舞台上，因逐利而身败名裂的人物不胜枚举。
    南宋时期的秦桧，为了个人的权势和利益，力主与金国议和，疯狂打压以岳飞为的主战派。
    秦桧为了巩固自己的地位，结党营私，排除异己，甚至不惜伪造证据，以“莫须有”
    的罪名残忍杀害了岳飞。
    岳飞一心抗金，收复失地，却因秦桧的一己私利而含冤致死。
    秦桧的这种行为，不仅严重损害了国家和民族的利益，也引了广大民众的愤怒与怨恨。
    他的名字从此被钉在历史的耻辱柱上，遭到了世世代代人的唾弃。
    明朝的严嵩，同样是一位典型的逐利权臣。
    他凭借着皇帝的宠信，把持朝政，大肆贪污受贿。
    严嵩父子在朝中卖官鬻爵，公然收受贿赂，积累了巨额的财富。
    他们的行为严重破坏了明朝的政治生态，导致官场腐败丛生，官员们纷纷效仿，以权谋私，国家的治理陷入混乱，实力逐渐衰弱。
    严嵩的恶行最终引起了朝廷内外的强烈不满，在被弹劾罢官后，他的家产被抄没，自己也在穷困潦倒中悲惨死去，落得个身败名裂的下场，成为了历史上因逐利而走向毁灭的典型人物。
    三、哲学视角下的义利之思：对“放于利而行”
    的深度剖析
    （一）伦理学维度的批判与反思
    在伦理学的研究领域中，“放于利而行”
    的行为与功利主义存在一定的关联，但二者又有着本质的区别。
    功利主义强调追求最大多数人的最大幸福，其目标是实现社会整体利益的最大化，从某种程度上来说，功利主义注重的是结果的善，希望通过合理的利益分配来达到社会的和谐与展。
    然而，“放于利而行”